【找回孩子的自信，從「中間」開始】

　　我們都有經驗，當我們稱讚孩子「稱讚得好」時，孩子會開展出自信的笑容。伯彥也曾經稱讚過一些孩子，本來這些孩子都一付焦躁不安地身體動個不停，稱讚過後，整個人就像施了魔法一般，瞬間身體停了下來，動作安定徐為，眼睛炯炯有神，一付頂天立地的男子漢樣。

　　早前伯彥帶孩子在外面練武術，大部人都想我們應該要找個陰涼處練習這種會流汗的運動，但伯彥卻有個逆向思考，我們為何不試試在大太陽下「扎馬」練基本功，就像大樹，大陽愈烈，大樹愈挺立。

　　結果孩子的表現讓我感動不已，孩子不只沒表現出一付懦弱的樣子，全班都表現出一付男子、女子大丈夫，事後沒有人喊一句苦、喊一聲熱。

　　「為孩子立界限」一書，講到要讓孩子「負責任」，這是對的，但翻譯美中不足，實際上，我們是要看到孩子「有承擔」。

　　「為別人，勇於承擔」，跟「你要負責任」，這是天壤之別的態度。

　　一個人的自信可以驅動無窮的意志力。過動的孩子都會因此沉穩下來。

　　所以您可知道我們的每句話語都要小心斟酌。話語中所暗示的「責任感」或是「承擔感」，孩子聽起來是會截然不同的。

　　反過來說，如果我們「批評得不好」或「稱讚得不好」時，孩子落入「有」跟「無」的兩極。「無」，只跟他說「你沒有做好」，如此暗示他「沒有能力」孩子當然會自卑。但「有」，跟他說「您好會畫畫喔！」，讓孩子覺得「他很有能力」孩子就會有自信嗎？

　　我們身邊應該不缺乏能力很強卻很自卑或很自傲的人存在？就像伯彥是有些能力，但還是很自卑的代表。

　　以前我拜讀一位華人音樂家的傳紀 ，他提及早期的優越時光：小時侯參加什麼比賽沒有第二名的 ，這樣的光景一直到了他留學時代時破滅了，他遇到了很多個比他年紀小，而且比他更天才的學生。那時的他，態度由自「暴」來到了自「棄」，放棄學習好一段時期，最後才從谷底慢慢爬回地面。

　　華德福教育強調中間，是中道的教育。

　　話說有位外籍老師，有一陣子出口閉口就講「中間」、講「中間的道路」因為那時的他老人家在這方面很有心得。這時學校剛好安排他來看伯彥上武術課。看完伯彥上完武術課後。老人家在與家長的座談會上放映著他在武術課上拍的照片。說：「一開始我認為上什麼武術課？什麼鬼不拉嘰的課呀！但是我看完伯彥老師的呈現之後。我認為這完全就是華德福。這節武術課就是中道的表現……，很多優律詩美老師都還做不到這個程度。」(另有補充)

　　所以，華德福的精神裏，我們要帶孩子走上「中道」。

　　在稱讚孩子的話語裏 ，我們也要用「中」。如此的孩子才不會習得自卑的態度，也不會落入自傲的陷阱。走在「中道」的孩子。會敢於承擔，會有自信。有意志力。他會覺得「有志者事竟成」。他不會自「暴」：驕慢；也不會自「棄」：自我放棄。他會知道只要努力。聖與賢(意指各行各業的佼佼者，書聖、詩聖、商道……)，可馴致，都可以循序漸近的到達的。(弟子規最後四句話，勿自暴，勿自棄 ，聖與賢，可馴致，就是「中道」的人生態度的典範。)

　　如何用「中」？我們可以一起來腦力激盪！您會發現任何事物都有中道可尋。

最後，您能想像一群有信心的孩子，頂天立地地站在大太陽下，讓人感覺到他們的大方、沉穩、自在嗎？這圖像是多美的一幅畫。伯彥每每回想以前教過的孩子，看到孩子如此的樣子，真的會讓我們覺人生再辛苦都是值得的，人生因此而富足！相信如果是您，也一定會有同感！

末學 林伯彥 敬呈